חיפוש בספרים
  • כתבי הארי / עץ חיים / היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין / השער השביעי שער פנימיות וחיצוניות / דרוש ב

אות ט

תוכן

ט) ואמנם הכונה במחשבה, הוא הנשמה. בין בחיצוניות, כמו כוונת עשיית המצות, שהוא בחיצוניות. וכן הוא נשמה לפנימית, כגון כוונת התפלות. כו'. כי החיצוניות והפנימית, הכל הוא בבחינת הכלים.