תוכן

ח) וא"ת, והרי כיון שנסתלקו המוחין ממנו, ונתנו לנוקבא, איך מזדווג עמה. אך הענין הוא, כי אותם המוחין הראשונים, שהיו לו ע"י הנה"י דתבונה, ההם שנסתלקו ממנו, ונתנו לנוקבא. ואמנם אז עלה הוא יותר למעלה, ונכנסו בו מוחין אחרים חדשים יותר מעולים, והם מן הנה"י דאו"א עלאין, הנקרא חו"ב, ונמצא שע"י הדורמיטא משיג מעלה יתירה, וכאשר מזדווג אח"כ עמה, הוא בכח המוחין החדשים היותר מעולים כנזכר, וזכור ואל תשכח זה, ולא תחשוב שבעת הדורמיטא נשאר ז"א בלי מוחין. ומצאתי בקונטרס אדם א', כי אז בעת הנסירה, המשיכה אימא אל הנוקבא דז"א, עשרה חסדים, שהם הויות דע"ב דיודין, כי חסד בגי' ע"ב.