תוכן

ח) אמנם יש חילוק ביניהם כי הששי מעולה מן הג', כי הג' אין בו גילוי רק בב"ש התחתונים בלבד, שהם מן החזה ולמטה. אבל הששי שהוא כנגד היסוד, כולו הוא מגולה לגמרי, ולכן הוא מעולה מאד. וזהו הטעם שאמר בזוהר שלח לך, גבי רבי כרוספדאי חמיד לבא, דמיומוי לא סליק לס"ת אלא שתיתאי כו'.