תוכן

א) ענין הקדמה א׳, נכונה ואמיתית, שיש לנו בענין הי"ס. כי יש בהם ב׳ בחי': א׳, הוא בחי׳ העולמות עצמן, ובחי׳ זו נקרא חיצוניות הספירות. הב', הוא בחי׳ נשמות עצמן, ובחי׳ זו נקרא פנימיות הספירות. וצריך שתדע, כי ג׳ פירושין יש בביאור הקדמה זו. פי׳ א׳ הוא זה, כי כל בחי׳ י״ס דקטנות נחלקות לג', והם: עיבור, יניקה, ומוחין. שהם ג״ת דאלקים, וג׳ אמצעים, וג״ר, וכל זה נקראו חיצוניות. ואח״כ כל בחי׳ הגדלות, יש בהם עיבור ויניקה ומוחין, שהם ג״ת דהויות, וג׳ אמצעית, וג״ר. וכל זה נקרא פנימיות.