תוכן

כא) והנה ענין היותן אב"א, מפני שהן דינין, ויוצאין ממנו אליה, ואז נדבקין, כי הענף נשאר דבוק באילן, אשר משם יוצאת. והנה בהיותן אח״כ פב״פ, היה ראוי שיחזרו להדבק ג״כ, כמו בסוד אחוריים, כי ג״כ ניתנין ממנו אליה, אך הטעם הוא, כי או״א שקומתן שוה פב״פ, לכן הם מתדבקין, כחדא שריין, ולא מתפרשין דא מן דא, לכן זווגם תדיר. אבל זו"ן שאין קומתן שוה אינן דבוקים זה בזה בהיותן פב״פ, ע״כ.