תוכן

יג) וז״ש פ׳ פקודי דרנ״ח ע״ב, כד יסתיים גלותא במשיכו דרגלין ברגלין, כדין יבא משיח. כי הרי אלו בחי׳ המלכים, הם אדם א׳, מראשו ועד רגליו, אשר נטבע באלו הקלי', ובכל פעם ופעם שיש זווג עליון, אנו מעלין ע״י תפלתינו, ניצוצות הקדושה שבו, בבחי׳ מ״נ, וכאשר יתבררו ויעלו גם הניצוצין אשר ברגליו, אז יושלם להתתקן כל אדם הזה, אז יבא משיח. וענין רגליו אלו הוא בעשייה, שהוא בחי׳ רגלים, ושם הוא סיום הקדושה, שהוא המלכות הנקרא קץ הימין, וכנגדו בקליפה, אשר שם נקרא קץ הימים, וכאשר יתוקנו הנשמות, אשר נפלו עד שם, אז יהיה זמן הגאולה.