תוכן

טו) הקדמה אחת, בענין הזקנים והשופטים והנביאים ואנשי כנסת הגדולה. הנה נתבאר אצלינו בענין החסדים, איך מקצתם מגולים, למטה מן החזה דז"א. ומקצתם מכוסים, למעלה ממקום זה. ויש בחסדים אלו ירידה ועליה, שהיא חזרת האורות ממטה למעלה, עד כתר דז"א. וכן המוחין השנים, הנקראים חו"ב, יש בהם עליה וירידה. ונבאר דרך כללות, ענין סדר הדורות במקומות אלו. והנה יש ג"כ ב' בחינות, והם: מוחין מצד אבא, ומוחין מצד אימא. והנה הזקנים והשופטים, היו מב' מוחין דאבא שבז"א. ויש מהם שהיו מבחי' עלייה. ומבחי' ירידה. ומחו"ב. והנביאים כלם, מב' מוחין דאימא שבז"א. ויש בהם מצד ירידה. ויש בהם מצד עלייה. ומבחי' חכמה, ומבחי' בינה. ואנשי כנסת הגדולה, היו מן הדעת דמצד אבא שבז"א. ויש בהם עלייה וירידה. והזוגות, הם מדעת דמצד אימא שבז"א. ויש בהם עלייה וירידה. ואנטיגנוס איש סוכו, היה מן העלייה. והתנאים בעלי מקרא, בשליש המכוסה בת"ת, ובדרך ירידה. ובעלי נביאים, בחסד בירידה. ובעלי כתובים, בגבורה בירידה. ובעלי משנה, בת"ת המגולה, ובדרך ירידה. ובעלי תלמוד, בנצח, ובדרך ירידה. ובעלי מדרש, בהוד, ובדרך ירידה. ובעלי אגדה, ביסוד, דרך ירידה.