תוכן

ח) ובזה יתבאר לך, סוד עונתן של ת"ח בליל שבת, שהוא דוקא אחר חצות לילה. ולע"ה עונתן בימי החול, אחר חצות לילה. והטעם הוא, לפי שקודם חצות לילה, אפילו בלילי שבתות, ואפי' לע"ה, נאסר הזווג. לפי שאז רחל פב"פ למטה מן החזה בלבד, ומכ"ש בלילי החול קודם חצות לילה, שאז יעקב ורחל אב"א, ומן החזה ולמטה. אבל אחר חצות לילה, הותר הזווג לע"ה, לפי שאז היא לאה פב"פ, בכל קומת ז"א לגמרי. ובחצות ליל שבת, שאז גם רחל היא פב"פ עם כל ז"א לגמרי, ואז הוא רחמים גמורים, להיות בחינת רחל, וגם שהיא גדולה לגמרי, ולכן הותר הזווג אפילו לת"ח.