תוכן

י) הבחינת הב', והוא ענין עליית נוקבא דז"א בליל שבת, עליה גמורה ממש, שלא כבחי' ז"א. וזה ענין עלייתה: הנה ב' בחי' יש, בד' עולמות אבי"ע, הא' היא בחי' הנשמות דבנ"א של כל העולמות, אשר משם נמשכות נשמות התחתונים אשר בעוה"ז, ובחי' זו נקראת פנימיות כל העולמות. הבחי' הב', הוא בחי' המלאכים והעולמות עצמן, וההיכלות והרוחין קדישין אשר בהם. ובחי' זו נקרא חיצוניות העולמות. ולכן אמר הכתוב, הן אראלים צעקו חוצה, כי המלאכים הם מן החיצוניות העולמות. ואף גם באצילות עצמו, יש בו ב' בחי' אלו, והנשמות של הצדיקים יונקים מפנימיותו, והמלאכים יונקים מחיצוניותו. והנה כל בחי' מאלו, יש בה ב' הבחי', והם: אורות פנימים, ואורות מקיפים, וזכור הקדמה זו, וכבר רמזנוהו בסוף הקדמת ביאור אדרת האזינו, וע"ש. גם רמזנוה בהקדמת ביאור תפלת ר"ה בענין טעם היותם ב' ימים של ר"ה וע"ש.