תוכן

יג) וכל ג' בחינת אלו, נחלקים בד' פרשיות של יד, כי קודם שיכתוב שיטה א' מפ' קדש, יכוין באות י' של הויה פשוטה, ובשני שמות שהם: אהיה דיודין, והויה דס"ג, משולבין זב"ז, ויקדים אותיות אהיה, לאותיות הויה דס"ג, לפי שהוא תפלה של יד, שהיא נקבה. ואח"כ יחלק השילוב של ב' שמות הנזכר, לז' חלקים בז' שיטות, והם עשרים אותיות, ויצרף עמהם אות י' של הויה הפשוטה בתחילת הכל, ויהיו הכל כ"א אותיות וכשתחלקם, יהיו ג' אותיות בכל שיטה, בזה האופן: יא"ל, פי"ו, דה"י, הי"י, וד"ו, או"ה, יה"י.