תוכן

ט) וכמו שביארנו בשער התפלות, בביאור י"ג מדות, בפסוק ויעבור ה' על פניו וגו'. ושם נתבאר, כי זו ההוי"ה הנז' במלת ויעבור ה', הוא בחי' הארה לאותו שרש, שהניחה הנקבה באחורי ת"ת דז"א, אעפ"י שאז בי"ג מדות, כבר היא פב"פ עמו כנזכר שם. ואח"כ באחורי הדעת דז"א, יש לה שורש א', אשר משם יצאה לאה, וזהו שרש יציאת לאה שם, וזכור הקדמה זו.