תוכן

ז) ולכן, אל תתמה, אם הנקבה היא עטרת היסוד שבז"א, ואיך היא נוק' ואתתיה. אבל הענין הוא, במה שהודעתיך כלל גדול, כי בכל דבר שבקדושה, אין שרשה הראשון נעקר לגמרי ממקומו, ונעתק למקום אחר, אמנם בכ"מ שירדה הקדושה, הניחה שם רושם גמור, לא ימיש משם כלל לעולם.