ד) ואמנם ה׳ ראשונה עצמה שבשם הוי״ה זו, היא תבונה ראשונה הנ״ל, וכבר הודעתיך בדרוש תפילין בענין כתיבת שם הוי״ה שצריך לכתוב תחלה י׳ בקרן זוית של ה׳ הזאת כזה ה ואות י׳ הוא בחי׳ חכמה של זאת התבונה ראשונה. וזו החכמה נקרא יש״ס, וז״ש וחכם בבינה. והרי נתבאר כי באות י׳ של הוי״ה יש בחי׳ או״א עילאין, ובאות ה׳ ראשונה של הוי״ה יש בחי׳ יש״ס ותבונה שהם תתאין.