ח) ויחוד הב׳ של הוי״ה אלקי״ם הוא ג״כ כמ״ש לעיל, כי בזה הזווג הב׳ התחתון דאו״א יש ב׳ מציאות: או כשיורדת בז״א שאז נכנסת בתוכו כמ״ש, ונה״י שלה נעשין מוחין אליו, או כשיורדת במלכות שאז אינה נכנסת בתוכה, אלא נשארת למעלה בסוד או״מ, כמבואר אצלינו, כי כשיורדת (נ״א כמו שיורדת) בינה במלכות בסוד תפלה ש״י, נשארת (נ״א ע״י שנשארת) בסוד מקיף, והנה״י דעצמות ז״א הם נכנסין בתוכה ובפנימיותה להעשות לה מוחין של פנימיותה.