ז) ואמרו בדרך רמז אל הנ״ל, כי ב׳ מיני יחודים הם של הוי״ה אלקי״ם: הא׳ הוא, כי ענין זווג או״א לעולם הוא כדי לתת מוחין אל הבנים, ובעת נתינת המוחין נקרא זו״ן הוי״ה אלהי״ם, אלא שכאשר זווגם אחור באחור אז ז״א לבדו נקרא הויה אלהי״ם, לפי שמתחילה ניתנין אלו המוחין לו ואחר כך נמשכין אליה, אך כשהם פב״פ אז נמשכין לשניהם ביחד, וז״ס יחוד הוי״ה אלקי״ם בכ״מ.