מ) והנה מקונטרס דא״ק משמע בהדיא, כי או״א לקחו בין שניהם בינה דמ״ה, אמנם מב״ן לקח אבא ז״ת דחכמה דב״ן, ואמא לקחה ו״ת בינה דב״ן. וכן ז״א לקח ו״ס דמ״ה, וו"ס דב״ן, חוץ מהכתרים דב״ן. ונוקבא לקחה מלכות דמ״ה ומלכות דב״ן, חוץ מהכתר דב״ן. וע״כ היו דכר ונוקבא נפרדים זה מזה, כי כ״א מהם יש בו מ"ה וב״ן, בין באבא, בין באימא, בין בז״א, ובין בנוקבא. אמנם בעתיק וא״א, הזכר והנוקבא שבכ״א משניהם אינם נפרדין, רק זכר ונקבה בפרצוף א'.