כ) גם ט״א, כי המחצית של הגבורות והחסדים העליונים, כל בחי׳ נתינתן לאו״א. אבל מחצית התחתונים שמהם נעשו יש״ס ותבונה, אין כל הארתן ניתנת להם לבדם, כי גם הם צריכות להתפשט ולתת הארה לשאר התפשטות הגוף מטבורו ולמטה, להירכים והיסוד דא״א, וגם הם צריכים להאיר אל זו״ן המלבישים את א״א מהטבור ולמטה, ונמצא שלא נשאר מהארתן אל יש״ס ותבונה רק הארה מועטת, ובזה נמצא שאו״א גדולים ומעולים מהם.