יד) ודע כי כמו שאותן החוורתא מתפשטות בפנים של עתיקא, כן ג״כ מבתי׳ המצח הרצון של עתיקא נמשך הארה אל הפנים שלו. והענין כמ״ש במ״א, כי היסוד דעתיק גנוז תוך מצח דא"א, ולכן נקרא מצח הרצון. והיסוד נקרא שלום, כי הוא כולל כל שע״ו נהורין הנ״ל, ואלו מתפשטין במצח ומשם נמשכין עד העינים וג"כ עד הפנים.