ז) והרי נתבאר, כי בפן א׳ דעתיקא יש בו הוי״ה דיודי״ן, ובה מ״ב אותיות, ובחינת שער העליון מן המ״ב הוא הכתר אשר שם, והמ"א אותיות הם ט״ס אשר כ״א מהם כולל כל המ"א שהם ש״ע. ושער העליון של תשלום המ"ב כולל כולם, והוא ג״כ גי׳ ש״ע, וכמו שיש הוי״ה בפן א׳, כעד״ז בפן ב׳, והויה הב׳ אשר שם.