נ) גם דע, כי אין גדר המקומות כמו שנראה בעיניך לסדרם זעג״ז ממש, כי אין סדר המדרגות כפי היות המקום עליון או תחתון, כי הלא יש מקום למטה ונקרא עליון, ויש מקום למעלה ונקרא תחתון, כי הלא המקום שתחת הפה הוא יותר תחתון מכולם, ואמנם הוא מכלל מקומות העליונים להיותו סמוך אל הפה, ומקבל האור וההבל היוצא משם יותר משאר מקומות העליונים להיותו סמוך לפה, וכן הסמוך לעינים, וכן הסמוך אל החוטם, כי גם מהם יוצא הארה.