תוכן
דברי הרב
א) ועתה נבאר ג׳ רישין אלו, אשר נקראו באדרא ב׳ בחי' ב' רישין לבד כנ"ל, הנה לעיל ביארנו, כי כל ראש וראש מאלו הג׳ רישין אשר כללותן ב׳ רישין בלחוד, הנה כל אחד מהם יש בו עצמות וכלים והם שש בחינות, וכל בחי׳ מהם כוללת ג', הרי הם כולם ח"י בחי׳ כנ״ל, אשר אין רדל"א נכלל בכללותן כלל ועיקר.