ה) ונמצא כי ביסוד דעתיק, כיון שהוא קו האמצעי מוכרח הוא שיתקבצו שם אורות זכרים ונקבות שהם (נ״א ששם) חסדים דמ״ה וגבורות דב״ן, ואמנם כי המ״ה וב״ן כל אחד יש בו חו״ג, אמנם להיות שהמ״ה וב״ן דעתיק שהם זכר ונקבה עצמן, הם מחוברים יחד בפרצוף אחד, ע״כ החו״ג דמ״ה נקרא ה״ח לבד והחו״ג דב״ן נקרא ה״ג. אמנם בב׳ הקוין ימין ושמאל דא״א אינו כן, רק החסדים דמ״ה מצד ימין והגבורות דב״ן צד שמאל.