תוכן

דברי הרב

ג) והענין הוא, כי טרם התלבשותו אין מי שישיגנו כלל ועיקר, ולכן כדי שיהיה אפשרות בתחתונים לקבל קצת הארה ממנו נתלבש ונגנז בספירת הכתר, כנזכר בס״ה ובתיקונים, דאמר דא״ס טמיר וגניז גו כתרא עלאה, ואחר התלבשותו בו יש כח בתחתונים לקבל קצת הארה ממנו.