ק) והענין, כי בספק א' כיון שעלו בחי' הפנים ואחוריים של הכלים, אי אפשר שיעלו האורות מחציתן למעלה וישארו מחציתן למטה, כי הנה לעלות כולם אין כח בכלי דרישא דעתיק לסבול בו כ״כ אורות, ולכן לא עלה שום אור. אמנם כאשר עולים הפנים של הכלים לבד כנזכר בספק זה, אז אפשר שיעלו אורותיהם עמהם, ויוכל הראש דעתיק לסובלם כי מועטים הם. וכעד״ז בספק הג' שנכתוב עתה, והוא אם עלו האחוריים של הכלים, אפשר שגם אורותיהם עלו עמהן כי מועטים הם, משא״כ אם עלו הפנים והאחור של הכלים, שאז אם יעלו כל אורותיהם עמהם יחד לא יוכל הראש לסובלם, ואם נאמר שיעלו מחציתן ג״כ אי אפשר כנודע, ולכן נשארו כולם למטה.