ד) והנה נר״ן שהם פנימיות דאדם כנ״ל, הנה הנשמה מאירה בראש האדם במוח, ורוח בלב, ונפש בכבד, ובבשר ודם. ודע כי גם בראש עצמו יש כל ג׳ בחי׳, רק שגובר בראש הנשמה ועיקרה במוח, ורוח בחוטם, ונפש בפה, וכן בכל בחי׳ ובחי׳ יש כל הנזכר.
ד) ודע כי גם בראש עצמו יש כל ג׳ בחי׳ וכו׳ וכן בכל בחינה ובחינה: כי עיקר הזווג נעשה בראש המדרגה, וכשיש נר״ן בראש אז מושפעים ג״כ לתוך סוף של המדרגה, כמ״ש הרב בע״ח ש״מ פ"ד שכפי מספר הנכנסים כן מספר היוצאים וכו' עש"ה. וע״כ נמצאים נר״ן גם בבחי׳ התוך וכן יש נר״ן גם בבחי׳ הסוף. וכ״ז אמור רק בבחי׳ הקומה, אמנם ודאי יש הבחנות עד אין קץ בין הראש והתוך ובין תוך לסוף של כל מדרגה, ואצ״ל ממדרגה לחברתה אע״פ שיש בכל אחד נר״ן כמ״ש בענה"ק ויתבאר עוד בענפים הבאים בע״ה.