תוכן

דברי הרב

ג) והענין הוא, כי ג״ר א״צ זו לזו, כי אותו אור המקיף החוזר ממטה למעלה בכתר או בחו״ב, אינו מקיף אלא לכתר לבדו, או לחכמה לבדו או לבינה לבדה, אבל המקיף העליון של כתר דרך אור ישר מלמעלה למטה, הוא כולל כל האצילות שממנו ולמטה.