ז) ודע, כי לא די אלו שיצאו בבחי׳ האצילות שהם הפנים דב״ן, אלא גם אחוריהם שהם בי״ע יצאו עמהם. ודע, כי גם באצילות יש פנים ואחור, אך כולם נקראו פנימים בערך בי״ע שהם חיצונות. והענין כי בבריאה היה חיצונית הפנים דב״ן, ויצירה חיצונית דאחוריים דב״ן, ועשייה חיצונית יותר חיצון דאחוריים דב״ן, וכאשר נשברו, לא נתקנו כל מה שנשברו רק מעט, ולא יושלמו להתברר עד ביאת המשיח בב״א.