ג) וכאשר עלו הז' אורות למעלה, עלו גם הכלים שירדו בבריאה למעלה באצילות, אך לא נתחברו יחד.
ג) וכאשר עלו הז׳ אורות למעלה עלו גם הכלים וכו': ואין להקשות כיון שכל עליית מ"ן זה היה רק לאצילות פרצוף עתיק לבד כנ״ל, שבעת שהוברר עתיק לא הוברר כלל מה שלמטה ממנו, א״כ למה עלו כל האורות וכל הכלים למ״ן, שהם כוללים כל י״ב הפרצופים דאצילות וכל הפרצופים דבי״ע כנודע. אמנם כבר מובא לעיל שמתחילה עלה כל המ"ן דכללות הש"ך ניצוצין והכלים כולם לזווג העליון, והמובחר מהם נטל עתיק, והשאר נדחו ממנו בבחי׳ פסולת, ועדיין המה ראויים לא״א, ובירר מהם הטוב והשאר נדחו לאו"א וכו׳ עד״ז, עד שנשאר מהם פסולת שאינו מועיל כלל שהם המכונים קלי׳. והנך מוצא, שמתחילה עלו כל האורות וכל הכלים כדברי הרב כאן כדי שהעליון יברר מהם כל הטוב הנאות לבנינו, כאמור.