ל) ומשם ב״ן ירדו כל המדרגות חוץ מן העליונה והראשונה, לפי שלהיותה בחי׳ ב״ן מלכות והיא תחתונה מכולם, היה בה שבירה יותר מכולם שלמעלה ממנה, ולא עלו ממנה רק ד׳ אותיות פשוטים בבחי׳ האותיות עצמן, וכל השאר ירדו לבריאה. וז״ס שאנו אומרים בכ״מ כי המלכות נשארה באצילות בבחינת נקודה א׳ בלבד, וכל השאר נתמעט ממנה וירדו אל הבריאה, והבן זה, כי הנה נקודה ההיא היא בחי׳ מדרגה ראשונה שבכולם בלבד, ואמנם מספר הע״ב ניצוצין שירדו ממנה, הם בחי׳ המספר והחשבון של י׳ אותיות דאחור דב״ן, ולא הפנים דשם עצמו שהוא מדרגה א׳, רק האחוריים, שהם גי׳ ע״ב.