פ) ואחר שבארנו מה שנתקן בא״א נבאר מה שנתקן באו״א והוא, כי עלו במדרגה ד׳ והוא שחזרו יחד פב״פ, אמנם עדיין הם בבחי׳ נקודות בלתי תיקון.
ואח״כ נתקנו נה״י דע״י, וגם אז נתקנו חג״ת דא״א, וגם התחילו לתקן ב׳ רישין דאו״א, אשר כל אחד מהם כוללת ג׳ רישין הנ״ל. והענין הוא כנודע, כי נה״י דעתיק מתלבשין תוך חג״ת דא״א וחג״ת דא״א תוך כח״ב דאו״א, ולכן כל אלו הבחי' נתקנו יחד זא״ז. והנה נתבאר ענין או״א, שלא היתה בהם רק ג׳ מדרגות, וחסר מהם מדרגה ב׳ שהוא אחור בפנים לסבה הנ״ל.
פ) אמנם עדיין הם בבחי' נקודות בלתי תיקון: כלומר, דכל האמור באו״א אשר אחר שהותקנו עתיק וא״א השיגו מדרגה ד׳, אין זה אמור רק בבחי׳ הב״ן שלהם מצד היותם חו״ב דג״ר דנקודים, אשר משיגים תיקון נה״י שלהם בסיבת יציאתם לחוץ ממדרגה עליונה כנ״ל, אמנם לבחי׳ האורות בעצמם עדיין לביאת מ״ה החדש המה צריכים, שצריכים לקבל ס״ג דמ״ה, כמ״ש בע״ה.