א) ואחר שנתבאר בחי׳ התיקון בדרך קצרה, נחזור לבאר כסדר המדרגות הנ״ל שהם: אב״א, ואחור בפנים, ופנים באחור, ופב״פ. הנה טרם שהיה שום תיקון כלל בכל האצילות אפי׳ בעתיק יומין, הנה בצאת האורות של או״א ונכנסו בתוך הכלים שלהם בהיותן עדיין בסוד נקודים כנ״ל, היו אב״א. לפי שהנה נודע כי או״א עומדין בב׳ צדדי א״א, זה בחסד שלו וזה בגבורה, ובהיות או״א פב״פ אז אור הפנים של א״א יורד ונמשך ביושר באמצע, בין פני אבא לפני אמא, ומאיר בפני שניהם.