תוכן

דברי הרב

ו) עוד היה שינוי אחר, כי בתחלה קודם שהיה שום עיבור, אפילו הראשון דזו״נ, לא היה רק אור בכלי מצומצם, ואח״כ נגדל הכלי ונתרחב בסוד פרצוף גמור כדי להמעיט האור, כי זה עיקר כוונת התיקון, כמ״ש.