יב) והנה טעם זה יספיק לבחי׳ תועלת האור לעצמו, ואמנם גם לבחינת חסרון הכלי שלו ברדתו למטה במלכות דבריאה כנזכר אינו הפסד גדול כ״כ, כי מה שאנו אומרים שצריך שלא יהיה הרחק בין האור ובין הכלי שלו ג״ס לבד הוא כשיעור ג״ס דאצילות אשר שיעורם גדול, אבל בבריאה כל הי״ס דבריאה אין שיעורם אפילו כשיעור ספירה א׳ דאצילות, וא״כ הרי הוא כאלו עומדת בראש הבריאה, כי כל הי״ס דבריאה כשיעור ספירה א׳ נחשבים.