כז) גם תמצא שינוי אחר, כי אפילו באלו ד׳ לא נזכר שם אביהם, רק בעת המלוכה ולא בעת המיתה. כמ״ש וימלוך באדום בלע בן בעור, ולא כתיב וימת בלע בן בעור רק בלע סתם, וכן בשאר ג׳ מלכים. והענין הוא להורות, כי ד׳ בחי׳ אחוריים ירדו מן האבות ולא יותר שלא ירדו עם בניהם כנ״ל, וכיון שלא מתו האבות רק ביטול בעלמא, לכן לא הוזכרו בעת המיתה האבות רק הבנים לבדם, אבל להורות שגם בהם היה ביטול, לכן הוזכרו האבות בעת המלוכה.