כ) אח״כ מלך ההוד, והמשיך הה״ג בגופא דתבונה, וכשמת ירדו ב׳ מלכים ביסוד, ואז הכלים דנ״ה ירדו אל הבריאה כי שניהם מלך אחד בלבד כנ״ל, דתרוייהו אינן רק פלגי דגופא, ואע״פ שמלכו זא״ז עכ״ז שניהם מלך אחד בלבד נק', ואז ירדו גם אחוריים דתבונה וחזרו יש״ס ותבונה אב״א.
כ) אח״כ מלך ההוד והמשיך הה״ג בגופא דתבונה וכו': כי אחר שנתבטל מסך דבחי״ג קיבל לבחי״ב, ואז נעשה הזווג לבחי׳ התבונה, דהיינו בע״ס בקומת בינה דבינה. והתפ״ב נמשך למלך ההוד.
ואע״פ שמלכו בזה אחר זה עכ"ז שניהם מלך אחד: כי בזמן מלוכתם שנמשך בהם בחי׳ הפנים דישסו״ת אז ודאי היו ב׳ מלכים, שהרי הנצח הוא בחי׳ התפשטות יש״ס וההוד התפשטות התבונה, אמנם בעת שבירתם הם חוזרים לבחי׳ אחת בקו שמאל, כמ״ש בפמ״ס כ״ד. ומזה תדע, שבחי׳ הפנים דנו״ה הם ב׳ כלים: זה בקו ימין וזה בקו שמאל, אמנם כשהם באחור המה שניהם בחי׳ שמאל לבד.