מ) ואמנם יש הפרש, בג׳ נקודות הראשונות יצאו גם ג״ר שבכל נקודה ונקודה ולא נשברו, אך בב׳ נקודות התחתונות, שהם כללות הז׳ לא יצאו הג׳ ראשונות שבכל נקודה מהם כלל ועיקר. ודע, כי ע״ד שביארנו בכללות הב״ן כי ב׳ נקודות התחתונות שהם כללות ז׳ מלכים לא יצאו ג״ר שבהם, כן בכל ז׳ מלכים דכל אחד מהג׳ נקודות הראשונות דב״ן דכללות, לא יצאו הג״ר דז׳ מלכים עצמו בפרטות, ונשארו בבינה שלהם שבאותה הנקודה עצמה.