ב) אמנם ענין זה היה בתחילה, קודם מיתת מלכים בעולם הנקודים, ואח״כ היה בחי' מ״ה וב״ן ממקום טבור שלו עד למטה, בסיום הרגלים, כמ״ש בע״ה.