יז) ובזה עצמו יהיה טעם לכל הג״ר, למה באים ביחד בסוד תוספת, והוא, כי ג״ר דז״א חשובים כאחד, ובעת הפגם צריך שיסתלקו יחד, או שיחזרו יחד שלא בעת הפגם, כי אם יסתלק א׳ וישארו ב׳ או להיפך, אין פגם גדול מזה, לעשות פירוד בין ג״ר דז״א ח״ו, ויותר טוב שיסתלקו שלשתן ויהיו מחוברין, משיסתלק א׳ ויהיה הב׳ בפירוד ממנו.