ח) אבל ההבל עצמו שהוא אור הפנים, אי אפשר להתפשט למטה, לפי שבחי' הראיה נמשך מהעינים, *שהם יותר עליונים מכולם, לכן בראיה זו לבדה יצאו הכלים, משא"כ מאח"פ כי לא היה אפשר להאציל מהם שום מציאות, אם לא מהבל היוצא מהם ממש.
ח) אבל ההבל עצמו שהוא אור הפנים וכו': החכמה נקראת אור הפנים, כי כלי דפנים ה"ס בחי' ב', ובסוד הסתכלות דק שב החו"ב פב"פ, ונמצא הכלי מלא מאור החכמה, שז"ס חכמת אדם תאיר פניו. אמנם אינו נמשך למטה, כנ"ל.