ב) אמנם דע, כי י"ס דאצילות הם ב' ענינים: הא', הוא התפשטות הרוחניות. והב' הוא כלים ואיברים, אשר העצמות מתפשט בהם. והנה צריך, שיהיה לכל זה שורש למעלה, לב' בחי' אלו, ולכן צריכין אנו לדבר בסדר המדרגות, מראש ועד סוף.
ב) כי י"ס דאצילות הם ב' ענינים וכו': כל זה נתבאר היטב בפמ"ס בענף הקודם ע"ש.
הא' הוא התפשטות הרוחניות: דהיינו התלבשות העצמות דא''ס ב"ה בכלים כמו"ש בענף ד' בתחילתו ע"ש.
והב' הוא כלים ואברים וכו': דהיינו התפשטות א"ס ב"ה לעשות כלים שהוא על ד' בחי' הנודעות כמו"ש בתחילת ענף הקודם עש"ה. ודע דכל ההמשך שבענף זה סובב והולך על הביאורים שבענף העבר וע"כ מקצר כאן מאד.