תוכן

דברי הרב

קיח) ולכן כנגד ב' בחינות אלו, נמשכו אלו הב' בחינות, שהם י"ג חוורתי וי"ג נימין דשערי: החוורתי מן המקום החלק, והשערות יצאו מן הקרום והכל מבחי' אור חוזר דנ"ה הנזכר. 

[עי' ד"ה ותדע, שבחינת; ד"ה וזה אמרו (באות קי"ז)]