נב) והנה העין נקרא ג"כ ע"ש ס"ג, כמו אח"פ הנ"ל והוא בענין זה כי הלא כאשר היה ג' בחי' הנ"ל, שהם אח"פ, שהם הטעמים, היה שם ס"ג שלהם בחי' הוי'ה שהוא ס"ג: יוד הי ואו הי. אמנם בעין, שהוא בחי' הנקודות, הוא ס"ג של ג"פ אהי'ה, שהוא בגימטריא ס"ג ג"כ. וזהו ס"ג אשר בעין.