((שנת תרע"ט)
כל בחינת השגות אינם דרכי הפועל, כי 'לית מחשבה תפיסא ביה כלל וכלל' (זוהר חדש יתרו אות קפה; הקדמת תיקוני זוהר יז, א), אלא דרכי הנפעל, פירוש, שבהם מופעל הנפעל.
