תוכן

כח) פסוק פותח את ידיך, הנה מזמור הזה נתקן לאומרו ג"פ ביום, כנודע בסדר התפלה, ב"פ בתפלת השחר, ופעם א' במנחה. בכל זמן מג' זמנים הנזכרים, יש כוונה בפני עצמה, עם היותם דרך אחד. ונבאר עתה כונה שבזמירות דתפלת השחר, הנה ר"ת פותח את ידיך, פא"י, והוא שם א' מע"ב שמות, דויסע ויבא ויט. גם סודו הוא חיבור ב' שמות הויה ואדני, יאהדונהי. וכבר ידעת מ"ש בזוהר ובתיקונים, פותח את ידיך, אל תקרא ידיך, אלא יודיך. והם שני יודין של יאהדונה"י, ראשונה ואחרונה, וביניהם ו' אותיות, כמנין ו', וצורת ו' היא נקודת פתח, וזהו פותח את ידיך: יודיך, כנזכר בהקדמת התיקונים.