חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ב

תוכן

ב) וצריך לבאר, ענין אלו הי' נקודות, מה עניינם קודם התקון, דע, כי אלו הי' נקודות, שהיו תחלת כל האצילות, קודם שהיה שום תקון בהם, הנה היו אז כדמיון פרצוף א', אך לא היו בציור גמור ממש. פי': כי הנקודה הראשונה, נחשבת ונערכת לבחי' כתר. והב' והשלישית, לבחי' חו"ב. וו' האחרות, לבחי' הגוף. אבל לא היו בציור ממש, כמו שהוא עתה, אבל עכ"ז, כל נקודה מהם, היתה כלולה מי'. פי': כי נקודה הראשונה, היה נכלל בה כללות כל הי' ספירות דא"א, אלא שהיתה נקודה קטנה, וגם כי לא היתה בציור פרצוף, כמו שהוא עתה אחר התיקון. ועד"ז שאר הנקודות. וכבר נתבאר כי אלו הי' נקודות, יצאו כלם בבחי' עצמות, אור וכלים.