https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער ההקדמות / ביאור טעם השנויים שבין: יעקב ולאה, ורחל
אות ח
תוכן
ח) גם בזה תבין, מה שנתבאר אצלינו במקום אחר, כי לאה נק' מד"ת, בסוד ומדת ימי מה היא. והענין הוא, כי מד"ת הוא בגימטריא ד' פעמים אל"ף, והם ד' אלפין, שבד' שמות אהי"ה: ב' ביודי"ן, וא' דאלפי"ן, וא' דההי"ן, אשר באימא כנודע, בד' ספירות תחתונות שבה, נה"י מלכות, ואמנם עיקרם הם בז"א, ומהם יוצאת הארה אל לאה שבחוץ, ויש בה הארת ד' מוחין כנודע.
