תוכן

ב) משנה זו מבוארת למעלה במסכת סנהדרין, דף כ״ח טור ב' בביאור מסודר היטב מבנו הרב שמואל ויטאל זלה״ה, וע״ש היטב. שמעון הצדיק וכל השאר זוגות, יהושע בן פרחיה נשיא, בסוד חסדים. ולכן אמר מצות עשה, עשה לך רב כו'. ונתאי הארבלי אב ב״ד, היה בסוד הגבורה ולכן אמר מל״ת הרחק משכן רע כו'. אבל שמעון הצדיק, הוא בסוד היסוד, שהוא יחידי, ולכן נקרא צדיק. והיה משיירי כנסת הגדולה, שהם קבוץ החסדים, שהם מתקבצים ביסוד, והם מיסוד דאימא, הנקרא כנסת הגדולה, על שם החסדים דאבא, שמתכנסים ביסוד. והם שיריים, לפי שאין ליסוד חסד בפני עצמו, אלא מן העליונים, שם מאירים כו' ואמר: