תוכן
קלו) ונמצא, שיש ב' בחי' בכל מיני כלים, שהם: חצוניות ופנימיות. א"כ מוכרח שיהיה העבור והיניקה והמוחין בכלים חצונים, ועבור ויניקה ומוחין בכלים הפנימים. והנה
בראש השנה תחלה נתקנים הפנימים, ואח"כ נתקנים מוחין כלים חיצונים, ואח"כ מוחין הפנימים, זהו הדרך בתפלות של שאר הימים.
