תוכן

ה) וז"ש בגבורה ולא בשתי, ר"ל, כי בזכות התפלה שמעלין הניצוצות, מצד ש"ך דינין דאזדריקו בין החיצונים, ומעלין אלו הגבורות, להיותם מ"ן לזווג, ובזה נקודת י' נעשית ה', ועולה למעלה מצד אלו הגבורות. אבל לא ח"ו בשתי, ר"ל: בת"ש י'. ר"ל, בת"ש כח ה', ותהיה נקודה בין החיצונים, והבן. ויובן ג"כ זה הפסוק, על שני משיחים, שמשיח בן יוסף נקרא נער, בסוד ושם אתנו נער, והוא נער הנאמר על יוסף, ומשיח בן דוד נקרא בן חורין, וזהו אשריך ארץ שמלכך בן חורין. והבן. ועיין בפסוק ימלט אי נקי, באיוב, ותבין יותר.