תוכן

ט) כינויים אחרים יש, והם אלו: דע, כי מן הג' ס"ג וד' אהי"ה הנזכר, הם סוד התפלין שבז"א, ומהם נמשכת הארה, ובולטת לחוץ באחורי רישא דז"א, ונעשית קשר של תפילין של ראש, והיא הנקרא לאה אשת יעקב כנודע, ונעשת מן הד' אלפי"ן, של ד' שמות אהי"ה הנזכרים, ולכן קשר זה הוא צורת ד', כנגד ד' אלפין הנז'. והנה ארבעה פעמים אלף, הם בגי' מד"ת, והוא כינוי אל לאה, הנקראת כך, על שם ארבע אלפין שמאירים בה. ואליה רמז דוד, באומרו ומד"ת ימי מה היא.